Me ya sa matsala mai sarƙaƙiya ke ci gaba da dawowa bayan rukuni ya jefa ƙuri’a kan abin da za a gyara?
Ga matsala mai sauƙi, ƙuri’a sau da yawa ta isa: mutane sun yarda kan abin da ba daidai ba, kuma gyara shi yana aiki. Matsala mai sarƙaƙiya
daban take. Koken da ya fi bayyana yawanci alamar matsala ne, don haka gyara shi yana barin dalilin a inda yake, kuma matsalar tana dawowa.
Kowa ya taɓa zama a irin wannan taro: an yi jeri, an ƙirga ƙuri’u, an gyara abin da ke kan gaba, kuma babu abin da ya canza. Ku amsa tambayar
yadda ɗaki a nan zai amsa, tare da membobi bakwai na kwaikwayo a gefenku. Abin da za ku ƙare da shi taswirar dalilanku ce — kuma, a kan kowane
tushe da ta gano, abin da wannan hanya ke yi game da shi, har da inda ba ta yin komai.
ABIN DA ZA KU YI, A MATAKAI BIYAR
Ku rubuta dalili ɗaya, ku kaɗai, kafin ku iya ganin na kowa.
Ku karanta katunan sauran, ku kuma ƙara fayyace abin da kuka nufa da naku.
Ku zaɓi ra’ayoyi biyar da suka fi muhimmanci a gare ku.
Ku amsa, ga katuna biyu-biyu: shin wannan yana da tasiri a kan wancan?
Ku ga taswirar da amsoshin suka haɗa — dalilai a hagu, abin da suke kai wa gare shi a dama.
Wannan nunin yana tsara taswirar cikas. Matakai biyar ɗin nan suna tsara wasu abubuwa biyu, kuma ɗaki yana faɗin wanne lokacin da ya buɗe: makoma — abin da zai tabbata idan abubuwa sun tafi daidai, inda tambayar haɗi ke zama shin wannan zai taimaka wajen cimma wancan — ko ayyuka, inda take zama shin wannan zai sauƙaƙa yin wancan kuma taswira tana faɗin abin da za a yi da farko. Cikas shi ne abin da aka fi yi kuma shi ne saitin asali.
Me ya sa yake aiki. Saboda kuna rubutu kafin ku karanta, babu wanda zai iya karkatar da ku.
Saboda alaƙa tana buƙatar kashi uku cikin huɗu na ɗakin, babu wanda zai iya binne wani dalili. Saboda ana gina taswira haɗi ɗaya a lokaci ɗaya, tana nuna dalilai, ba farin jini ba. Saboda taswira tana ambaton dalilai ba mutane ba, waɗanda ba su yarda kan duk sauran abubuwa ba za su iya tsayawa a bayanta.