Un municipio. No una consulta que produce una lista de quejas ordenadas según lo alto que se plantearon, sino un mapa que muestra cuáles de esas quejas causan las demás — con los desacuerdos publicados en lugar de alisados, y cada conexión trazable hasta cómo se resolvió. Un ayuntamiento que actúa sobre las raíces puede decir por qué las eligió, y un vecino que no está de acuerdo puede señalar exactamente qué pregunta habría respondido de otra manera. En una pregunta publicada, esto es inteligencia cívica: las personas a las que afecta un problema averiguan ellas mismas sus causas.

Un lugar de trabajo o un sindicato. Quince personas en un almacén ya saben por qué se producen los errores de preparación de pedidos; el conocimiento está repartido entre turnos que nunca coinciden. Esto lo reúne sin que nadie tenga que estar en una sala al mismo tiempo, y las plazas reservadas hacen que la observación del turno de noche que nadie votó llegue igualmente al mapa si alguien puede señalar el registro. La sala privada de una empresa puede recibir lo que las salas públicas sobre la misma pregunta encontraron, sin que nada suyo salga.

Un movimiento o una campaña. Sesenta personas que quieren que cambie lo mismo rara vez coinciden en por qué es como es, y una demanda sin una causa detrás es fácil de rechazar. Aquí las raíces son las demandas; las acciones, cada una juzgada frente a cada raíz, son lo que se pide primero; y el registro — cada par, cada voto, cada predicción — es lo que se trae de vuelta un año después, cuando la respuesta fue «lo estudiaremos». Nadie tiene que dirigir el conjunto: la pregunta es el organizador, y una sala se abre a cualquiera con una dirección en el lugar al que concierne.

Un regulador o una profesión. Donde el conocimiento experto es real pero está disputado, la separación entre lo que se certifica (afirmaciones empíricas y causales, con el 75 % de los votos emitidos) y lo que solo se mide (importancia, valores) permite a un organismo publicar una explicación causal sin fingir que sus prioridades son hechos.

Una diáspora, o cualquiera a quien la sala excluye. La restricción decisiva de un salón es la presencia física. Elimínala y las personas que no podían desplazarse, no podían tomarse el día libre o viven a tres husos horarios de distancia están en la misma deliberación que todos los demás — con un mismo temporizador compartido y los mismos cinco adhesivos.