BAYANAI · AMFANI
True Causes yana gudanar da Structured Democratic Dialogue, hanya mai shekaru hamsin na aiki. Abin da yake sabo shi ne yanzu tana gudana a girman birni maimakon ɗakin taron karawa juna sani. A aikace hakan yana nufin: ƙaramar hukuma da tuntuɓar jama’a · babbar ƙungiya da matsalarta ta ratsa sassa · hukumar sa ido da ke auna tsarin da ba ita ta tsara shi ba · ƙungiyar ƙwadago ko ma’aikata da iliminsu ya warwatse a sauye-sauyen aiki · jami’a ko ƙungiyar ƙwararru · babban binciken aukuwa, inda tambayar ita ce me ya haddasa me a zahiri · da aikin dabaru da yawanci ke ƙarewa a jerin mai ba da shawara.
Ƙaramar hukuma. Ba tuntuɓar da ke samar da jerin koke-koke da aka jera bisa yawan ƙarar da aka yi da su ba, amma taswirar da ke nuna wane daga cikin waɗannan koke-koke ke haddasa sauran — tare da wallafa saɓani maimakon a goge shi, kuma ana iya bin kowace alaƙa zuwa yadda aka yanke ta. Majalisar da ta yi aiki a kan tushe za ta iya faɗin dalilin da ya sa ta zaɓe su, kuma mazaunin da bai yarda ba zai iya nuna daidai wace tambaya zai amsa daban. A kan tambayar da aka wallafa wannan hikimar al’umma ce: mutanen da matsala ta shafa suna gano dalilanta da kansu.
Wurin aiki ko ƙungiyar ƙwadago. Mutum goma sha biyar a ma’ajiya sun riga sun san me ya sa kuskuren ɗaukar kaya ke faruwa; ilimin ya warwatse a sauye-sauyen aikin da ba sa taɓa haɗuwa. Wannan yana haɗa shi ba tare da sai wani ya kasance a ɗaki a lokaci ɗaya ba, kuma kujerun da aka keɓe suna nufin lurar aikin dare da babu wanda ya goyi baya za ta kai wa taswira idan wani zai iya nuna rajistar. Ɗakin sirri na kamfani zai iya karɓar abin da ɗakunan jama’a a kan tambaya ɗaya suka gano, ba tare da wani abu nasa ya fita ba.
Gwagwarmaya ko fafutuka. Mutum sittin da ke son a canza abu ɗaya da wuya su yarda kan dalilin da ya sa yake yadda yake, kuma buƙatar da ba ta da dalili a bayanta yana da sauƙin ƙi. A nan tushen su ne buƙatun; ayyukan, kowanne an tantance shi a kan kowane tushe, su ne abin da za a fara nema; kuma bayanan — kowane haɗi, kowace ƙuri’a, kowane hasashe — su ne abin da za ku dawo da shi bayan shekara guda lokacin da amsar ta kasance “za mu duba”. Ba sai wani ya gudanar da dukkansa ba: tambayar ita ce mai shiryawa, kuma ɗaki yana buɗewa ga duk mai adireshi a wurin da ta shafa.
Hukumar sa ido ko sana’a. Inda ƙwarewa ta gaske ce amma ana jayayya a kanta, rabuwa tsakanin abin da aka tabbatar (iƙirarin gaskiyar al’amura da na dalili, da kashi 75% na ƙuri’un da aka jefa) da abin da aka auna kawai (muhimmanci, ɗabi’u) yana nufin hukuma za ta iya wallafa bayanin dalilai ba tare da nuna kamar fifikonta gaskiyar al’amura ne ba.
ʼYan ƙasa a ƙasashen waje, ko duk wanda ɗakin ke ware. Babban shingen zaure kasancewa a wurin ne. Ku cire shi kuma mutanen da ba su iya tafiya ba, ba su iya ɗaukar hutun rana ba, ko suke zaune a yankin lokaci uku nesa suna cikin shawara ɗaya da kowa — a kan agogo ɗaya na bai ɗaya, da sitikoki biyar iri ɗaya.
Tsoffin dabaru biyu, suna yin aiki na gaske. Zaɓe ta ƙuri’ar sa’a: tambayar da ta cije tana zuwa ga rukunonin da aka zaɓa ba tare da tsari ba daga sauran, ba ga duk wanda ya ba da kansa ba. Da daidaiton matsayi: babu abin da ke nan da ke ba ƙuri’a nauyi bisa suna, ruwa da tsaki ko girman matsayi. Dukkansu na da. Abin da ba na da ba shi ne rashin lokaci ɗaya — majalisa tana buƙatar kowa a wuri ɗaya a rana ɗaya, wanda shi ne daidai rufin da wannan ke cirewa.
Wanda ake ƙirgawa har yanzu zaɓi ne na siyasa. Kowace tattaunawa tana bayyana wanda zai iya shiga, kuma ana iya karanta kowace taswira tare da bambancin ɗakin da ya samar da ita. Dandalin ba ya yanke wannan tambaya; yana ƙin bari ta kasance a ɓoye.
Abin da kuke samu, da abin da ya rage naku. Bayanin dalilai tare da asalinsa a haɗe, da bayanan abin da rukuni bai iya yarda a kai ba. Yanke shawarar abin da za a yi, ba shi kuɗi da ɗaukar alhakinsa suna hannunku da cibiyoyinku.
Don gwagwarmayar zamantakewa da zanga-zanga, ku duba Bayan dandali: abin da gwagwarmayar 2011 ta bari a buɗe.