NOTE · USI
True Causes svolge il Dialogo Democratico Strutturato, un metodo con cinquant’anni di pratica alle spalle. La novità è che ora funziona alla scala di una città invece che di un’aula da seminario. In pratica significa: amministrazioni comunali e consultazioni pubbliche · una grande organizzazione il cui problema attraversa più reparti · un’autorità di regolazione che valuta un sistema che non ha progettato · un sindacato o un personale la cui conoscenza è distribuita su più turni · un’università o un’associazione professionale · una seria analisi di un incidente, dove la domanda è che cosa abbia davvero causato che cosa · e il lavoro strategico che di solito finisce nella classifica di un consulente.
Un comune. Non una consultazione che produce un elenco di lamentele in ordine di quanto forte sono state espresse, ma una mappa che mostra quali di quelle lamentele causano le altre — con i disaccordi pubblicati invece che appianati, e ogni collegamento riconducibile al modo in cui è stato deciso. Un consiglio comunale che interviene sulle radici può dire perché le ha scelte, e un residente in disaccordo può indicare esattamente a quale domanda avrebbe risposto diversamente. Su una domanda pubblicata è intelligenza civica: le persone toccate da un problema ne individuano da sé le cause.
Un luogo di lavoro o un sindacato. Quindici persone in un magazzino sanno già perché avvengono gli errori di prelievo; la conoscenza è distribuita su turni che non si incontrano mai. Questo la mette insieme senza che nessuno debba trovarsi in una stanza nello stesso momento, e i posti riservati fanno sì che l’osservazione del turno di notte che nessuno ha votato arrivi comunque sulla mappa, se qualcuno può indicare il registro. La stanza privata di un’azienda può accogliere ciò che le stanze pubbliche sulla stessa domanda hanno trovato, senza che nulla di suo esca.
Un movimento o una campagna. Sessanta persone che vogliono veder cambiare la stessa cosa raramente concordano sul perché sia così, e una richiesta senza una causa dietro è facile da rifiutare. Qui le radici sono le richieste; le azioni, ciascuna giudicata contro ciascuna radice, sono ciò che si chiede per primo; e il registro — ogni coppia, ogni voto, ogni previsione — è ciò che si riporta un anno dopo, quando la risposta era stata «ci penseremo». Nessuno deve condurre l’insieme: la domanda è l’organizzatore, e una stanza si apre a chiunque abbia un indirizzo nel luogo che riguarda.
Un’autorità di regolazione o una professione. Dove la competenza è reale ma contesa, la distinzione tra ciò che è certificato (affermazioni empiriche e causali, con il 75% dei voti espressi) e ciò che è soltanto misurato (importanza, valori) permette a un organismo di pubblicare una ricostruzione causale senza fingere che le sue priorità siano fatti.
Una diaspora, o chiunque la sala escluda. Il vincolo decisivo di una sala è la presenza fisica. Toglilo, e le persone che non potevano viaggiare, non potevano prendersi il giorno libero o vivono tre fusi orari più in là sono nella stessa deliberazione di tutti gli altri — con un unico timer condiviso, con gli stessi cinque bollini.
Due vecchi strumenti, che fanno un lavoro vero. La selezione per sorteggio: una domanda bloccata va a gruppi estratti a sorte tra gli altri, mai a chi si offre volontario. E la parità di condizione: qui nulla pesa un voto in base alla reputazione, alla posta in gioco o all’anzianità. Entrambi sono antichissimi. Non lo è l’asincronia — un’assemblea richiedeva tutti in un solo luogo in un solo giorno, ed è proprio questo il limite che viene tolto.
Chi conta resta una scelta politica. Ogni dialogo dichiara chi può partecipare, e ogni mappa può essere letta alla luce della varietà della stanza che l’ha prodotta. La piattaforma non decide quella questione; si rifiuta di lasciarla implicita.
Che cosa ottieni, e che cosa resta a te. Una ricostruzione causale con la sua provenienza allegata, e una registrazione di ciò su cui un gruppo non è riuscito ad accordarsi. Decidere che cosa fare, finanziarlo e risponderne restano compiti tuoi e delle tue istituzioni.
Per i movimenti sociali e le proteste, vedi Dopo le piazze: che cosa hanno lasciato aperto i movimenti del 2011.