True Causes
SW

MAELEZO · MATUMIZI

True Causes ni kwa ajili ya nani

True Causes inaendesha Structured Democratic Dialogue, mbinu yenye miaka hamsini ya matumizi. Kilicho kipya ni kwamba sasa inaendeshwa kwa ukubwa wa jiji badala ya chumba cha semina. Kwa vitendo hilo linamaanisha: serikali za mitaa na mashauriano ya umma · shirika kubwa ambalo tatizo lake linavuka idara · mamlaka ya udhibiti inayopima mfumo ambao haikuubuni · chama cha wafanyakazi au wafanyakazi ambao maarifa yao yametawanyika katika zamu · chuo kikuu au chama cha kitaaluma · uchunguzi wa tukio zito, ambapo swali ni nini hasa kilisababisha nini · na kazi ya mikakati ambayo kwa kawaida huishia kwenye orodha ya nafasi ya mshauri elekezi.

Manispaa. Si mashauriano yanayozaa orodha ya malalamiko iliyopangwa kwa jinsi yalivyotolewa kwa sauti kubwa, bali ramani inayoonyesha ni malalamiko yapi kati ya hayo yanasababisha mengine — kutokubaliana kukichapishwa badala ya kufichwa, na kila kiungo kikiweza kufuatiliwa hadi jinsi kilivyoamuliwa. Halmashauri inayoshughulikia vyanzo vya msingi inaweza kusema kwa nini ilivichagua, na mkazi asiyekubali anaweza kuonyesha hasa ni swali lipi angelijibu kwa njia tofauti. Kwenye swali lililochapishwa hii ni akili ya kiraia: watu wanaoathiriwa na tatizo wanabaini vyanzo vyake wenyewe.

Mahali pa kazi au chama cha wafanyakazi. Watu kumi na watano katika ghala tayari wanajua kwa nini makosa ya kuchukua bidhaa yanatokea; maarifa hayo yametawanyika katika zamu ambazo hazikutani kamwe. Hii inayakusanya bila mtu yeyote kuhitaji kuwa chumbani kwa wakati mmoja, na viti vilivyohifadhiwa vinamaanisha kwamba maoni ya zamu ya usiku ambayo hakuna aliyeyapigia kura bado yanafika kwenye ramani ikiwa mtu anaweza kuonyesha daftari la kumbukumbu. Chumba cha faragha cha kampuni kinaweza kupokea kile ambacho vyumba vya umma kwenye swali hilohilo vilipata, bila kitu chake chochote kwenda nje.

Vuguvugu au kampeni. Watu sitini wanaotaka kitu kimoja kibadilishwe mara chache hukubaliana kwa nini kiko hivyo kilivyo, na dai lisilo na chanzo nyuma yake ni rahisi kukataliwa. Hapa vyanzo vya msingi ndivyo madai; hatua, kila moja ikipimwa dhidi ya kila chanzo cha msingi, ndizo za kuomba kwanza; na kumbukumbu — kila jozi, kila kura, kila utabiri — ndiyo unayorudi nayo mwaka mmoja baadaye jibu lilipokuwa “tutalishughulikia”. Hakuna anayehitaji kuendesha yote: swali ndilo mratibu, na chumba kinajifungua kwa yeyote mwenye anwani ya mahali linalohusu.

Mamlaka ya udhibiti au taaluma. Pale utaalamu ni halisi lakini unabishaniwa, mgawanyo kati ya kile kinachothibitishwa (madai ya kiuhalisia na ya visababishi, kwa 75% ya kura zilizopigwa) na kile kinachopimwa tu (umuhimu, maadili) unamaanisha kwamba chombo kinaweza kuchapisha maelezo ya visababishi bila kujifanya kuwa vipaumbele vyake ni ukweli.

Watu wanaoishi ughaibuni, au yeyote ambaye ukumbi unamtenga. Kizuizi kikuu cha ukumbi ni kuwepo kimwili. Kiondoe na watu wasioweza kusafiri, wasioweza kupata likizo ya siku hiyo, au wanaoishi kanda tatu za saa mbali wanakuwa katika majadiliano yaleyale na kila mtu mwingine — kwenye kipima muda kimoja cha pamoja, na vibandiko vitano vilevile.

Mbinu mbili za kale, zikifanya kazi halisi. Uchaguzi kwa bahati nasibu: swali lililokwama linakwenda kwa makundi yaliyochaguliwa kwa nasibu kutoka kwa wengine, kamwe si kwa yeyote anayejitolea. Na hadhi sawa: hakuna kitu hapa kinachoipa kura uzito kwa sifa, maslahi au cheo. Zote mbili ni za kale. Kisicho cha kale ni kutolazimika kuwa pamoja kwa wakati mmoja — mkutano wa hadhara ulihitaji kila mtu mahali pamoja siku moja, na hicho ndicho hasa kizuizi ambacho hii inakiondoa.

Nani anahesabika bado ni uamuzi wa kisiasa. Kila mjadala unatangaza nani anaweza kushiriki, na kila ramani inaweza kusomwa ikilinganishwa na utofauti wa chumba kilichoitengeneza. Jukwaa haliamui swali hilo; linakataa liachwe bila kusemwa.

Unachopata, na kinachobaki kuwa chako. Maelezo ya visababishi yakiwa na asili yake, na kumbukumbu ya kile ambacho kundi halikuweza kukubaliana. Kuamua la kufanya, kulifadhili na kuwajibika kwalo kunabaki kwako na kwa taasisi zako.

Kwa vuguvugu za kijamii na maandamano, tazama Baada ya viwanja: kile ambacho vuguvugu za 2011 ziliacha wazi.

← Mwanzo · Maelezo zaidi