የትብብር ቤተ ሙከራን ከቦታው ጋር የሚያስሩት ሦስት ነገሮች ናቸው፦ ሁሉም ተመሳሳዩን ግድግዳ ያነባል፣ አንድ አመቻች እያንዳንዱን ክር ይይዛል፣ ክፍሉም አንድ ሙግት ምን ማለት እንደሆነ ይወስናል። እያንዳንዳቸው እዚህ ክፍሉን የማይፈልግ አቻ አላቸው። አመቻች በማንኛውም ክፍል ውስጥ እንኳን ደህና መጣ ይባላል፤ የሚለወጠው ዘዴው ከእንግዲህ አንድ አመቻች እዚያ መኖሩ ላይ አለመመሥረቱ ነው።

እያንዳንዱ ቡድን የራሱን ግድግዳ ያገኛል

ተሳታፊዎች በትናንሽ ቡድኖች ይሠራሉ — ሁሉም ሙሉውን ግድግዳ እንዲያነብ በሚያስችል መጠን ትናንሽ። አንድ ክፍል ከዚያ ሲያልፍ ወደ ቡድኖች ይከፈላል፤ እያንዳንዱም የራሱ ግድግዳ አለው፤ የክፍሉ ካርታም ሁሉንም ይይዛል። የማንም ሸክም ከክፍሉ ጋር አያድግም፦ ጥያቄው አሥራ አምስት ተሳታፊዎች ቢኖሩትም ሁለት ሚሊዮን የአንድ ሰው ሥራ ያው ነው።

ያው ጥያቄ፣ የትም ቢጠየቅ

መለኪያው ክፍሉ አይደለም — ጥያቄው ነው። ምክክር ይክፈቱ፤ መድረኩ አስቀድመው የሚጠይቁትን ሌሎች ክፍሎች፣ የቱንም ያህል በተለያየ መንገድ ቢጻፍ፣ ለይቶ ወደ አንድ ምክክር ያጣምራቸዋል። ቡድኖቻቸው የአንድ ጥያቄ ቡድኖች ይሆናሉ፤ ሙግቶችም በሁሉም መካከል ይዘዋወራሉ።

ጥቂት ሐሳቦች ይዘዋወራሉ፤ ሰዎች አይዘዋወሩም

በሁለት ቡድኖች የተጻፈ ያው ሙግት በሁለት ቡድኖች የተነሣ አንድ ሙግት ሆኖ ይቆጠራል። መጠኑን ሊሰላ የሚያደርገው ይህ አንድ ምርጫ ነው፦ ያለሱ በአርባ ክፍሎች ያለ ሙግት አርባ ነገሮች ነው፤ ምንም ሊቆጠርም አይችልም። በክፍሎች መካከል ጥቂት ካርዶች ይዘዋወራሉ — አንድ ክፍል ሐሳብ ማቅረብን ከጨረሰ በኋላና ማብራራትን ከመጀመሩ በፊት፤ ስለዚህ ሰዎች አሁንም ለራሳቸው እያሰቡ ሳለ ምንም አይደርስም። የሚዘዋወሩት ጥቂት የተመረጡት ብቻ ናቸው፤ የተለያዩ እንዲሆኑ ተመርጠው፤ ስለዚህ የክፍሎቹ ቁጥር ምንም ያህል ቢሆን ግድግዳ ግድግዳ ሆኖ ይቆያል። ከጸሐፊያቸው ማብራሪያ ጋር እንደ ተራ ካርዶች ይደርሳሉ፤ እንደማንኛውም ካርድም ይፈረድባቸዋል። የግል ክፍል ይህን በአንድ አቅጣጫ ሊጠይቅ ይችላል፦ በጥያቄው ላይ ካሉ የተዘረዘሩ ክፍሎች የሚመጡ ካርዶች አሁንም ወደ ግድግዳዎቹ ይደርሳሉ፤ ከራሱ ምንም አይወጣም።

ሁለት አጻጻፎች እንዴት አንድ ሙግት እንደሚሆኑ

ቡድኖችን መቁጠር ትርጉም የሚኖረው ሁለቱ አንድ ነገርን በተለያዩ ቃላት እንደተናገሩ ማወቅ ሲቻል ብቻ ነው። መድረኩ ሊሆኑ የሚችሉትን ጥንዶች ለይቶ ለጻፏቸው ሰዎች ያቀርባል። ራሱ ፈጽሞ ምንም አያዋህድም፦ ሁለት አባላት ሁለት አጻጻፎች አንድ ሙግት መሆናቸውን መስማማት አለባቸው፤ አንዳቸውም መልሰው ሊወስዱት ይችላሉ።

አለመመጣጠኑ ሆን ተብሎ የተደረገ ነው። የሐሰት ውህደት ውድ ስህተት ነው — አንድን ሙግት ወደ ተወዳጅ ሙግት ቢያዋህዱት ያንን ድጋፍ ይወርሳል — ያመለጠ ውህደት ግን የሚያስከፍለው ጥቂት ቅልጥፍና ብቻ ነው፤ ሙግቱ አሁንም ከአንድ ይልቅ እንደ ሁለት ነገሮች ይዘዋወራል። እርስ በርስ የሚቃረኑ ወይም የሚገለባበጡ ሙግቶች የቱንም ያህል ቢመሳሰሉ ፈጽሞ እንደ አንድ ሙግት አይቀርቡም።

የእያንዳንዱ ቡድን ካርታ አንድ ካርታ ይሆናል

እያንዳንዱ ቡድን በእርግጥ የተመካከረበትን ግድግዳ ያዋቅራል፤ የራሱንም ካርታ ያወጣል። ከዚያ እነዚያ ካርታዎች ይጣመራሉ፦ ያው ሙግት አንድ መስቀለኛ ነጥብ ነው፤ እያንዳንዱ ትስስር ስንት ቡድኖች ለየብቻ እንዳረጋገጡት ይይዛል፤ የግብረ መልስ ዑደቶች ወደ ነጠላ ጥልቅ መንስኤዎች ይታጠፋሉ፤ ሥሮችም ከተዋሃደው ግራፍ ይነበባሉ። የአንድ ክፍል ቡድኖች ተቃራኒ ነገሮችን ባረጋገጡበት ቦታ ተቃርኖው እንደ ግጭት ይታተማል፤ እንደማንኛውም መቆለፍም መስማማት ወዳለባቸው ሁለት ሌሎች ቡድኖች ይላካል። በክፍሎች መካከል የእያንዳንዱ ክፍል ግኝት ይጸናል፤ ትስስሩም ከፈረዱበት ክፍሎች ስንቶቹ እንዳገኙት ያሳያል፦ አንድ መንስኤ በአንድ ቦታ ሊጸና በሌላ ላይጸና ይችላል። ምንም ነገር በአማካይ አይጠፋም።

በእያንዳንዱ ክፍል የጋራ ብልህነት፣ በመካከላቸው መንጋ

እያንዳንዱ ክፍል በራሱ የጋራ ብልህነት ነው፦ በአንድ ላይ የሚያብራሩ፣ የሚወያዩና የሚፈርዱ ሰዎች። አስተሳሰቡ በሰዎቹ፣ በግድግዳውና በካርታው መካከል ተሰራጭቷል፤ ተመራማሪዎች ይህን የተሰራጨ ግንዛቤ ይሉታል። በክፍሎች መካከል መድረኩ መንጋ ይጨምራል። ሰዎች ከተፈጥሮና ከሶፍትዌር በሚያውቋቸው መንጋዎች ውስጥ እያንዳንዱ አባል ሌሎቹ የተዉትን ዱካ ይከተላል፦ ጉንዳኖች ብዙ ጉንዳኖች የሄዱበትን መንገድ ያጠናክራሉ፤ በቀጥታ በሚካሄድ የሰዎች መንጋ ውስጥም ሁሉም ቡድኑ የሚጎትትበትን ይመለከታል። መንጋ የሚሰባሰበው እንዲህ ነው፤ ብዙኃንም የሚነዳው እንዲሁ ነው። እዚህ ክፍሎቹ እርስ በርሳቸው አይከተሉም። አንድ ክፍል ምንም ከመድረሱ በፊት ይጽፋል፤ ሌሎች ክፍሎች እንዴት እንደፈረዱባቸው ሳያይ ጥንዶቹን ይፈርዳል፤ አንድ ድርጅትም የቱንም ያህል ክፍሎች ቢከፍት እንደ አንድ ድምፅ ይቆጠራል። ስለዚህ ብዙ ክፍሎች ያንኑ ትስስር ሲያረጋግጡ ለየብቻ አግኝተውታል፤ ቁጥሩም ትርጉም አለው። ስምምነት ማስረጃ የሚሆነው ምንጮቹ ገለልተኛ በሆኑበት ልክ ብቻ ነው፤ ማኅበራዊ ኢፒስቴሞሎጂ ስለ ምስክርነት የሚያነሣውም ይህንን ነው። መንጋው ያለው በመዋቅሩ ውስጥ ነው፦ ማንም ክፍል ሙሉውን ችግር አይይዝም፤ የሚዘዋወሩት ካርዶች ጥቂትና የተለያዩ እንዲሆኑ የተመረጡ ናቸው፤ የሚወጣው ካርታም ማንም ክፍል ብቻውን ሊስላቸው የማይችላቸውን ትስስሮች ይይዛል።