Misalin nazarin tushen dalili
Mutum goma sha biyar da ke aiki a ciki da kewayen wani aikin isar da kaya na yanki — direbobi, masu tura kaya, manajan ma’ajiya, abokan ciniki biyu — suna amsa tambaya ɗaya. Zangunan, abin da kowanne ya samar, da taswira a ƙarshe. Kalmomin na rukunin ne, an ɗan taƙaita su.
TambayarMe ke haddasa jinkirin isar da kaya a dukkan yankin?
Rubutu → katuna 61. Samfuri: ana tura kaya kafin a duba takardu · direbobi suna samun hanyoyin da ba za su iya gamawa ba · tsarin hanyoyi ba ya la’akari da cunkoson kai yara makaranta · rediyon ma’ajiya suna a tashar da ba daidai ba · ana tanadi wuraren ajiye mota sau biyu a awa ɗaya · miƙa aiki tsakanin sauyi yana rasa muhimman bayanai · teburin da bai dace ba ne ke cike fom ɗin kwastam · direbobin haya ba sa taɓa ganin bayanan wurin aiki · ana raba katunan mai tsakanin direbobi · manhajar na’urar lamba tana fita kowace awa.
Fayyacewa → katuna 61, 4 an dunƙule. “Miƙa aiki yana rasa muhimman bayanai” da “miƙa aikin ƙarfe 6 na safe ba shi da jerin abubuwan dubawa” sun zama iƙirari ɗaya. An fayyace “hanyoyin da ba za su iya gamawa ba” cewa yana nufin tashoshin da aka tsara, ba lokacin tuƙi ba — wanda ya canza abin da mutane suka danganta shi da shi daga baya.
Tattarawa → tarurruka 7. Takardu da kwastam · tsara hanyoyi · wurin ajiye kaya da tanadi · miƙa aiki da bayani · kayan aiki da rediyo · ma’aikatan haya · ƙuntatawa daga ɓangaren abokan ciniki.
Zaɓe → 15 a jerin zaɓaɓɓu, 2 ta kujera.
Spreadthink 41% — 25 cikin katuna 61 sun samu aƙalla sitika ɗaya, wanda shi ne adadin da aka saba. “Teburin da bai dace ba ne ke cike fom ɗin kwastam” bai samu sitika ba amma wani mai tura kaya ya gabatar da shi tare da alƙaluman rahoton ofishin kwastam kansa; mutum biyu sun yarda majiyar ta dace kuma ya ɗauki kujera.
Tsarawa → haɗe-haɗe 210, an tambayi 86, an yanke 79, 7 ana jayayya.
Sauran sun fito daga waɗanda aka yanke. Haɗe-haɗen da ake jayayya duka game da ko direbobin haya ne ke haddasa sauran matsaloli ko kuma suna shan wahalarsu ne kawai; ra’ayin ɗakin ya rabu 8–7 a kansu kuma sun kasance a bayanai a matsayin rabuwar ra’ayi.
Taswirar.
Mataki na 4 (alamomin matsala): jinkirin isar da kaya · rasa tazarar lokacin abokan ciniki · ƙarin lokacin aiki
Mataki na 3: hanyoyin da direbobi ba za su iya gamawa ba · wuraren ajiye mota da aka tanada sau biyu · manhajar na’urar lamba tana fita
Mataki na 2: tsarin hanyoyi ba ya la’akari da cunkoson kai yara makaranta · miƙa aiki tsakanin sauyi yana rasa bayanai · direbobin haya ba sa taɓa ganin bayanan wurin aiki
Mataki na 1 (tushen dalilai): ana tura kaya kafin a duba takardu · teburin da bai dace ba ne ke cike fom ɗin kwastam
Tushe biyu. Na biyun shi ne katin da ya ɗauki kujera bai samu ƙuri’a ba. Kowace alamar matsala da ɗakin ya sa a gaba — jinkirin isar da kaya, ƙarin lokacin aiki — tana matakai uku a samansu. Babu wanda ya shigo yana ganin takardu ne matsalar; alaƙoƙin, da aka tantance ɗaya bayan ɗaya, ne suka saka su a ƙasa.
Ayyuka → 3 an tantance a kan tushe.
“Duba takardu kafin tura kaya, da tsayawa cak” ya shafi tushe biyun a kashi 75%. “A ba direbobin haya bayanan wurin aiki” bai shafi ko ɗaya ba — aiki mai kyau, amma ba aikin tushen dalili ba, kuma teburin ya faɗi haka. Marubucin “A gyara manhajar na’urar lamba” ya janye shi da zarar taswira ta nuna yana matakai uku a sama.
Abin da zaman me ya sa sau biyar zai gano: sarƙar manajan ma’ajiya, wadda ta tafi daga jinkirin isar da kaya zuwa tsara hanyoyi ta tsaya a can — mataki na 2 na wannan taswira. Tushen takardu yana cikin kan wani mai tura kaya da alƙaluman wani jami’in kwastam, kuma babu masanin da zai tambayi ko ɗaya.
Ku gudanar da zanguna bakwai ɗin nan · Kwatancen hanyoyi · Tsari ɗaya ga kowane adadin rukunoni · Misalan tattaunawa mai tsari: matsala ɗaya, nau’o’in taswira takwas