Nazarin tushen dalili
Nazarin tushen dalili tsari ne na tambayar dalilin da ya sa wani abu ya lalace har sai amsar ta daina sauyawa. Ku gyara tushe kuma alamomin da ke samansa za su tafi tare da shi; ku gyara alamar matsala kuma za ta dawo. Gudanar da inganci, magance aukuwa a IT, lafiyar marasa lafiya da sufurin jiragen sama duka suna buƙatar ɗaya bayan wata lalacewa. Hanyoyin sun fi bambanta a wa ke yin tunanin.
Hanyoyin
Me ya sa sau biyarKu tambayi “me ya sa” game da lalacewar, sannan game da amsar, sau biyar. Mutum ɗaya ko ƙaramar ƙungiya. Mai sauri da arha, kuma yana gano sarƙar dalilai ɗaya — wadda mai tambayar ya riga ya yi zato. Mai kyau ga aukuwa ɗaya da tsari ɗaya; mai rauni inda dalilai ke shafar juna.
Zanen ƙashin kifi (Ishikawa)Ana rarraba dalilai zuwa nau’o’i — mutane, tsarin aiki, kayan aiki, kayayyaki, muhalli — an zana su kamar ƙasusuwa daga ƙashin baya. Mai jagora ne ke cike shi daga shawarwarin rukuni. Faɗi maimakon zurfi: yana lissafa zaɓuɓɓuka amma ba ya faɗin komai game da wane dalili ke da tasiri a kan wane.
Nazarin bishiyar kuskureBishiyar dabaru daga sama zuwa ƙasa daga lalacewar ta ƙofofin AND/OR zuwa abubuwan asali. Mai tsauri ga tsare-tsaren injiniya inda aka san sassan da hanyoyin lalacewarsu. Masani ne ke gina ta; tana buƙatar bayanan da duniyar zamantakewa ba ta cika samu ba.
Nazarin ParetoKu ƙirga aukuwa bisa nau’i ku gyara nau’o’in da suka fi yawa. Yana faɗin inda ciwon yake, ba abin da ke haddasa shi ba — kayan aikin rarraba fifiko ne, ba mai gano dalili ba.
Structured Democratic DialogueMutanen da ke rayuwa da matsalar suna rubuta dalilan da za a zaɓa, su fayyace su, sannan su tantance — haɗi ɗaya a lokaci ɗaya, a mizanin 75% — ko kowane dalili yana da tasiri sosai a kan kowane ɗayan. Wani algorithm (interpretive structural modelling) yana haɗa amsoshin zuwa taswirar tasiri, kuma dalilan da ke ƙasan taswirar su ne tushe. Shekaru hamsin na aiki, ɗaruruwan tattaunawa da aka rubuta. Shi ne wannan shafi ke gudanarwa.
Lokacin da rukuni ya fi masani ɗaya
Tambaya ɗaya ce ke yankewa. Shin wani a ɗakin ya san dalilin? Idan inji ya lalace, injiniya mai rajistar inji zai gano dalili da sauri fiye da mutum goma sha biyar masu jefa ƙuri’a. Idan isar da kaya na jinkiri, marasa lafiya suna jira, makaranta tana rasa malamai ko gari yana rasa amincewa, dalilan sun warwatse tsakanin mutanen da abin ya shafa — ma’aikatan dare sun san ɗaya, mai tura kaya wani, abokin ciniki na uku — kuma babu masani ɗaya da ya san su duka. A lokacin dole hanyar ta tattara dalilan daga kowa ta bar kowa ya tantance alaƙoƙin, ko kuma za ta gano abin da masanin ya riga ya yarda da shi kawai.
Abubuwa biyu da bincike ya gano suna bayyana dalilin da ya sa tattaunawar rukuni ta yau da kullum ba ta yin wannan ma. Mutanen da aka roƙa su jera dalilai bisa muhimmanci kafin a bincika alaƙoƙin da ke tsakaninsu suna jera su ba daidai ba — tasirin fifiko na kuskure — kuma rukunin da aka nemi ra’ayoyinsa yana baza su sosai har babu abin da ke da rinjaye — spreadthink. An gina tattaunawa mai tsari a kan dukkansu biyu: babu jeri sai an tantance alaƙoƙi, kuma ana tantance alaƙoƙi ɗaya bayan ɗaya da babban rinjaye.
Abin da nazarin tushen dalili mai kyau ke samarwa
- Taswira, ba jeri ba: wane dalili ke da tasiri a kan wane, tare da tushe a ƙasa.
- Kowace alaƙa tare da yarjejeniyar da ke bayanta, don mai karatu ya ga abin da aka yanke da wanda ba a yanke ba.
- Jayayya a bayanai maimakon a ɗauki matsakaici a goge.
- Ayyukan da aka tantance a kan tushe, ba a kan alamar matsala mafi ƙara ba.
Samfurin zanguna bakwai · Misali da aka yi aiki da alƙaluma na gaske · Yadda wannan shafi ke gudanar da shi ga kowane adadin rukunoni